《摸来自鱼儿·送王子文知太平州》是南宋李昴英的词作，360百科是作者成名之作。缩抓巴灯乱理使轻它气势磅礴，将离别之恨表现得深沉、细腻;同时，又充满着乐观主义的激情，催人奋进。

• 作品名称 摸鱼儿·送王子文知太平州
• 创作年代 南宋
• 文学体裁 词
• 作者 李昴英
• 词牌名 摸鱼儿

作品告白总题原文

　　怪朝来、片红初瘦，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶头，惊涛屋大，寒色要春护。

　　阳关唱，画鹢徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲老剑雄心在，对酒细评今古。君此去。几万里东南，只手擎天柱。长生来自寿母。更稳坐安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。

注释

　　片红:残花。

　　有脚阳春:对官吏施行德政的颂词。典出 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·有脚阳春》:" 宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。"

　　东君:太阳神名。亦指太阳。

　　采石矶:在安徽省马鞍山市长江东360百科岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白醉酒载训运断及捉月溺死之处。

　　三槐堂:堂名。 宋王佑子孙所建，在河南省开封东门外。宋 苏轼后起态买维六排盾日有《三槐堂铭》。详" 三槐 "。泛指高官之第宅。

作品鉴赏

　　这是李昴英成名之作。它气势磅礴，将离别之恨表现得深沉、细腻;同时，又充满着乐观主义的激情，催人奋肉玉连革别丝区进。

　　"怪朝来、片红儿岁早司齐克杂初瘦，……"以"怪"字领起，表达自己惊诧之情，一下子便将读者的注意力吸引住了。是什么令他感到意外呢?硫续怕色卫即导识免噢，是春天的繁花开始飘落了。花儿萎谢用"瘦"字去形容，使人仿佛来自看到一个娟美俏丽的人儿忽然颦眉蹙额，清减了几反八地静乐英犯搞分。接着，作者以"半分春事风雨"倒点原因，解开前面自设的疑团。"夜来风雨声，花落知多少"!原来昨晚一场摧花的风雨将春色大大损毁了。"半分"，说明了摧损程度。这就是词家的所谓"逆笔"，目的是使重点突出。

　　"有脚阳春"。(一本作"有脚艳阳")是对能施"惠政"的官员的传统称颂语，意思是说他所到之处，如阳春之和煦，能令百姓昭苏。但现在"阳春难驻"，王野大人要调走了，因此连山水似乎也充满离愁别恨。读到这里，我们顿悟前360百科面写春残景象不只是为了烘染离别的气氛，而是对"阳春难驻"作形象的说明。"芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。"写渡头里序清航氧季洲密胶景色。在芳草萋萋的渡口，树上的黄莺正在啼尼接啭，仿佛是恳请即将离去的春天再多留驻一会儿。黄鹂即黄莺，鸣声婉转悦耳己。这里"芳草"两句也是融情于景，借啼鸟之惜春，衡耐者放元阻达比喻自己对王野的依依惜别。

　　然而王氏的调动是国家的需给简味息夜要、时局的要求，所以感情尽管上难以割舍，也只能分手了。在词中，这一转折是由"无端杜宇"四字开始的。无端，即没有来由，无缘无故;这里含有无可奈何之意。杜宇的叫声与"不如归去"相近，所以又名"催归"。这里说"报采石矶头，减球几鱼顺著理灯神惊涛屋大，寒色要春护"的是杜鹃鸟，其目的是与上句的"黄鹂"相照应，扣紧暮春景色，让景、情、事打成一片，使整个上半阕的意境更显浑成。采石矶，在安徽当涂牛渚山北部，突入长江中，奇均春背粮险雄伟，"惊涛屋大"是说长江的律缺资英青风急浪高。

　　后放三句意思是说，当涂江面一带，风狂浪恶，满目寒凉，正需要春阳的呵护。意思是那里位置的重要和形势的艰危险恶，须由豪杰之士去支撑局面。我们知道，自理宗端平元年没速样(1234)金国灭亡后，次年正殖蒙古兵即大举南下，攻四川、湖北、安徽等地，淳佑十二年(1252)又掠成都，一时烽烟四起。

　　上阕借景抒写惜别之意，情绪一波三折，从开头至"阳春难驻"，是一开:"叫住东君"是一合;至"寒色要春护"又是一开。"将恋恋不舍而又不得不舍的心绪描绘得细腻传神。

　　下阙以送别情景过企饭露掌八见诗他等尽每渡，然后再转入临别赠言。

　　"阳关唱，画鹢徘徊东渚。"人们唱起了骊歌，远行的船只即将启航了。临别之际，人们自然希望后会有期，但何时何地才能见面呢?世事实在难以预料，不过，既然已经以身许国，个人的事亦无需多虑了。

　　"相逢知又何处"一句，正表达了词人这种复杂的心情。于是，在饯别的酒筵上，两人同抒壮怀，细评今古。"摩挲老剑"，如同诗词中常见的"抚剑"、"看剑"一样，表明词人渴望施展抱负:"剑"而说"老"，则表明他们经过千磨百折而雄心犹存，不是难能可贵吗?

　　"君此去。几万里东南，只手擎天柱。"这是作者对友人的殷殷嘱望，希望他负起拱卫东南的重任，做撑持时局的擎天一柱。由此亦可见两人相知之深，相期之切。

　　全词写到这里，艺己致统饭余画船级排一气呵成，情郁而辞畅，有很强的艺术感染力。但下面收束处出语涉腐，令全篇有所减色。

　　"长生寿母混留阶弱厂规民。更稳坐安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。"这是顺带为王野之母祝寿，并表王之孝顺。安舆，也叫"安车"，是妇女、老人乘坐的小车。三槐堂，是有关王姓的典故。这里用典为王氏祝寿之词。彩衣舞，用老莱子七十娱亲的故事。这种词句象李调元《雨村词话》指出的，"乃献寿俗套谀词"，算是败笔。

　　总之，全词大体写得不错，而尤以上半阕为佳:跳荡转折，情景相生，感喟甚深，境界亦大。下阕上半则富雄直之气，大有"莫愁前路无知已，天下谁人不识君"之概。作为一首送别词。它密切结合当前景色与情事，大处着眼，细心落笔，将私人离合之感与整个社稷安危连系起来，融"小我"入"大我"，使作品(就前面大半而言)保持旺盛气势和较高的格调，应当说是颇为难得的。这正是作者胸襟抱负与艺术手腕的完美结合。

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作者简介

　　李昴英(1201年-1257年)，字俊明，号文溪。广东番禺(今属广州人)，祖居陇右临洮(今属甘肃临潭县)。南宋名宦及诗人。宝庆二年(1226年)中进士，授予汀州推官。端平三年(1236年)被诏为太学博士，嘉熙二年(1238年)升迁至秘书郎(负责处理图书收藏及抄写)兼沂王府教授同年出任福建建宁宪仓提举(主管茶、盐产销和监察工作)。其后不满官场藉父丧为由引退;至淳佑六年(1246年)再次出仕任右正言兼侍讲，至淳佑十二年(1252年)升迁至江西提刑，兼任赣州知州，宝佑二年(1254年)授大宗正卿，兼国史院编修官、实录院检讨官，兼翰林侍讲学士封番禺开国男，赐食邑三百户，可能番禺县内所拨食邑户数不足，再由东莞县辖下的大奚山凑数。宝佑三年(1255年)斥宦官董宋臣专权后告老还乡，晚年居於广州文溪，其后宋理宗想再邀李昴英出仕，但被拒绝，宋理宗后御书堂匾「久远」赐给他。至宝佑五年(1257年)八月逝世谥忠简。

王子文简介

　　王子文，名野字子文，号潜斋，浙江金华人，是南宋后期主战派官员。在理宗淳佑年间，先后任职于隆兴、镇江等府，又任沿江制置使、江东安抚使等职。

　　他忧国忧民，为人所景仰。而本词的作者李昴英也是个不畏强御、直言敢谏的耿介之士，曾奏劾权臣贾似道，被理宗称为"南人无党"，所以词中每多以国事为念，有志同道合之意。

　　王野即将赴任的太平州在长江南岸，居南北交通冲要，是古来兵家必争之地，当时又临近前线，因此地位相当重要。王野之出知太平州，正是被委以国防、江防的重任。