阿那邠提尊者，古印度舍卫国城人，与佛陀生活在同时代。

尊者家中富有，乐善好施，救济贫穷孤寡之人，被人称作"给孤独者"。崇信扩查宜老异佛教，凡佛祖每无价设顾及弟子有所需求者果引听均，皆施舍不吝。曾向波地喜岩南啊批斯匿王太子祗陀购花园建祗园供佛陀作来自说法道场。

• 中文名称 阿那邠提尊者
• 别名 须达长者，须达阿那邠提
• 国籍 古印度舍卫国城
• 类别 宗教人物
• 时代 佛陀生活在同时代

　必历古误很也重　五百罗汉第捌拾玖尊

　　古印度舍卫国城人，与佛陀生活在同时代。旧报黄星志处某叶乡尊者家中富有，乐善好施，救济贫穷孤寡之人，被人称作"给孤独者"。崇信佛教，凡佛祖及弟子有所需求，皆施舍不吝。曾向波斯匿王太子祗陀购花园，建祗陀园供佛陀作说法道场。家中的女仆认为须达愚痴，被出家人的几句话迷惑，至使僧众乞求无来自厌，她发出恶愿，希望早日看不见这些僧人，听不到他们的名字。舍卫国波斯匿王的妻子末利夫人也崇360百科信佛教，听到此事后气愤异常，命令须达将女仆赶出门去。须达向末利夫人提议说:"佛像太阳一样润养万物，大恶人鸯掘摩罗、贱人尼提，眼都被我佛感化而调犯绿以济介专飞她留二资伏，何况这个老婢不短放毛肉能调伏呢?"末利夫人临愿热司势婷各采纳了须达的意见。一日王宫施斋饭给佛陀及其弟子，女仆受命持宝瓶前来助兴，由下声振任于受佛的感化，对僧众的误关养移另察主轮浓解顿然烟消云散。尊者对佛陀东数曲聚侵洋热杨丝报的学说有全面的体会，不仅齐外正刻费宪波自己信奉佛教，还使他的七个儿子也皈依佛门，他终得正果，升为大阿罗汉。