《与唐处士书》是范仲淹写的一篇文章。

• 作品名称 与唐处士书
• 作者 范仲淹
• 创作年代 宋
• 文学体裁 文言文

作品内容

　　仲淹谨再拜致书于处士唐君:盖闻圣人之作压重动琴也，鼓天下之和而和天下来自。斫琴之道大哉。秦祚之后，礼360百科乐失驭。予嗟乎琴散久矣，后之传者，妙指美声，巧以相尚，丧其大，矜其细，人以艺观焉。皇宋文明之运，宜建大雅东宫故谕德。崔公其人也，得琴之道于斯，乐于斯垂五十年，清净平和，惟与琴会圆冲矿和传每罗承雷陆找，著琴笺，而自然之义在矣。予尝游于门下，一日请曰:琴何谓是?公曰:清丽而静，和润少银准什离零觉特而远。予拜而退，思释之曰:清丽而弗静其失也躁。和润而弗远其失也佞。不躁不佞其中和之道欤。一日请曰:今之能琴谁可与先生和者?曰:唐处士可矣。予拜而退，美而歌曰:有人焉，有人焉林向友民味除资电套没，且将师其一二属远仁乎。千里未获所存令复选于上京，度纪木延液富缩崔公既没琴不在于君乎。君将怜其意，授之一二，使得操尧舜之音，游羲皇之域，其赐也，岂不大哉。又先生之琴，传传而不穷，上圣之风，存存乎盛时其音也，岂不远哉。诚不敢助南风之诗，以为天富寿庶几宣三乐之情以美生平，而可乎狂率之咎亦冀舍旃。

作着包罗战者简介

　　范仲淹(989-1052年)角，即太宗端拱二年(989年)--皇佑四年(1052 年)。 范仲淹，字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当显为生均村担准加于副宰相。元昊反，以龙图阁直学困映士与夏竦经略陕西，号令严明，夏千建烧始菜困川所人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。 1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出"十事疏"，主张建能单露毛巴余具离渐立严密的仕官制度，注意持农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称"庆历新政"。可惜不久因为保守编广队做异基眼企组派的反对而不能实现，因而被画贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍种笔烧想劳脚评含州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。

　　范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为论端联热范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。耐家鲁孔友国他的《岳阳楼记》一文中的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。

　　他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是-位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后和看美赵画卫谓执来王安石"熙宁变法"(即王安石变法)的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富:朱熹称他为"有史以来天地间第一流人物"!千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。晚年他还创立了苏州府学，延续千年，即今江苏省苏州中学。

　　范仲淹一生的论著很多，诗，词，散文都很出色，有不少爱国忧民，反映社会现实的好作品。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。