隔句体按照唐代"近体诗(格律诗)"诗律正体，律诗讨着要求一联内对句与出句相对(平仄相对，词性相当，句式(结构)相笔消现妒力罗叫同)，如果颔联与首联作隔句对，即为一种变体，谓之隔句体。

• 中文名称 隔句体
• 拼音 géjùtǐ
• 出处 《文体明辩》
• 形式 颔联与首联即形成隔句对

基本信息

　　【词目】隔句体

　　【拼音】 g传露赶才éjùtǐ

　　【面怀钢走诉息整出处】

　　明代徐师曾《文体明辩》将"隔句劳呢吗节示确成笔续体"作为诗律正体之外的一种变体提出:"按诗有杂体:一曰拗体，二曰蜂腰体，三曰断弦体，四曰隔句体，五曰偷春体父，六曰首尾吟体，七曰盘中体，八曰回文体，九曰仄句体，十曰叠字体，十一曰句用字体，十二曰藁砧体，十三曰两头纤纤来自体，十四曰三妇艳体，十五曰五杂而料才汽集东露华迅争俎体，十六曰五仄体，十七良饭谁着着案路益治境曰四声体，十八曰双声叠韵体360百科，十九曰问答体，皆诗之变体也。"

例释

　　夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧 白居易

　　缥缈巫山女，归来七八年。

探氧　　殷勤湘水曲，留在十头显病点底三弦。

　　苦调吟还出，深情咽不传。

　　万重云水思，今夜月明前。

　　吊僧诗 郑谷

　　几思闻静话，夜雨对禅床。

　　未得重相见，秋灯照影堂。

　　孤云终念刻急异妈族负约，薄宦转堪伤。

　　梦绕长松榻，遥焚一炷香。

　　隔句体的作用

　　这两首诗都是一变近体诗正体，颔联与首联即形成隔句对(如白诗"殷勤湘水曲"对"缥缈巫山女"，"留在十三弦"对"归来七八年"，而不是一联之内的对句与出句对)。这种体式就是"隔句体"。