汉武台位于昌黎县，是碣石山来自朱峰的专有名称。

• 中文名称 汉武台
• 地理位置 昌黎
• 主峰 仙台顶

《史记·孝武本纪》记载

　　据《史记·孝武本纪》记载，元封元年(来自公元前110年)，汉武帝到泰山行封禅大礼，听信一些方士"蓬莱诸神山若将可得"的鼓惑，"乃复东至海"，以"望冀遇蓬莱"。所希望见到的"蓬莱"仙山在山东海边没有"遇"到，其"并海"(并为沿之意)而"北至碣石"，沿着海边一直来到有"神岳"盛名的碣石山祭神求广然奏配造仙。汉武帝此行碣石，使碣石山一带沿海地区的求仙活动在时隔百年之后死360百科灰复燃。而他搞的求仙活动，比秦始皇要热闹许多，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求"蓬莱"，指山说封禅。当时，为了迎合他祀神求仙，"于是郡是均短假生未国各除道，缮治宫观名山神祠所"。为此，碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。在碣石山南麓，迄今存有汉武帝行宫的遗迹，195益雨但画云父天包顺晶星8年在修建位于昌黎县城的西山东坡原二中(昌黎一中)校园操场时，曾出土了大了装收马爱确烈量"千秋万岁"瓦当和大型汉瓦，其地当为汉武帝来碣石山时驻跸的行宫所在地。

　　在碣石山，刘彻也像秦始皇一样，进行了刻石纪功活动。对此，郦道元的《水经注·濡水》有明确记述:"濡水(滦河)又东南至絫县碣图弦色善呀容停成顶图操石山……汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。"絫县为昌黎在西汉时的县名，坐落在昌黎县城之北的碣石山主峰仙台顶之所以又名"汉武台"，当以"汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此"得称。

练氏赐姓受封之地中国帝王观海诗篇

　　【临渝关】或【汉武台】或【碣石此握唱】是为练姓开族始祖练何记功赐姓之地。公元前110年，汉武帝刘彻(前156~前87)东巡封禅泰山以后，北巡海上而到碣石临幸"汉武台"。希以他之雄才大略，足使大汉天威，路觉剂相弦日远播中华大地之外。公元645年(观十九年)十月唐太宗东征高丽班师回微粮育到怀短球日目朝入临渝关后，在"次汉武台，说陆案变刻石记功"时，唐太宗李世民以"精吃显度培心间练军戎"之誉，赐东何姓练，封岐山侯，三世恩荣世袭骑尉将军，易东为练，子孙相袭，相传至今。

　　练姓开族始祖练何记功赐姓之地，是中国观沧海的著名之地，在此留古人下许多不朽的诗篇，中国最有名的帝王在在此观海的著名诗篇:

　　【练氏赐姓受封之地中国帝王观海诗篇】

　　春日观海

　　唐·李世民

　　披襟眺沧海，凭轼玩春芳;

　　积流横地纪，疏派引天潢。

　义城出指应难微　仙气凝三岭，和风扇八荒;

　　拂潮云布色，穿浪日舒光。

　　照岸花分黑日由彩，迷云雁断行;

　　怀卑运深广，持满守灵长。

　　有形非易测，无源讵可量;

　　洪涛经变野，翠岛屡成桑。

　　之罘思汉帝，碣石想秦皇;

　　霓裳非本意，端拱是老径句谓头养料卫失粉图王。

　　注:贞材话脚职章均一开凯花观19年(公元645年)，唐太宗李世民(599~649)亲征高丽，九月班师，十月入临渝关(今山海关)，并"次汉武台，刻石记功(练姓始祖练何正是在此时此地被赐姓受封)"，并赋此《春日观海》。

　　【练氏赐姓受封之地中国帝王观海诗篇】

　　碣石门辞

　　秦始皇·赢政

　　遂兴师旅，诛戮无道，为逆灭息。

　　武殄暴逆，文复无罪，庶民咸服。

　　惠论功劳，赏及牛马，恩肥土域。

　　皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。

　　堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。

　　地势既定，黎庶无徭，天下咸抚。

　　男乐其畴，女修其业，事各有序。

　　惠被诸产，久并来田，莫不安所。

　　群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。

　　注:据《史记·秦始皇本纪律举》记载:"三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓，刻碣石门。"即公元前215年秦始皇赢政(前259~前210)出巡到碣石山(即后纪来练何被赐姓受封之地)来求仙刻石，并令丞相李斯刻写了共108字的《碣石门辞》。

　　【练氏赐姓受封之地中国帝王观海诗篇】

　　观沧海

　　魏·曹操

　　东碣临石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其里。

　　星汉灿烂，若出其中。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　注:公元207年，势倾天下的魏武器犯造液铁委告方终复时帝曹操(155~220)北定乌桓后，沿辽西走廊回师，傍海来到临渝古碣石境地(即后来练何被赐姓受封之地)，写出了此千古绝唱《观沧海》。