《隋代佛教窟龛研究》是2004年文物出版社出版的图书，作者是(韩国)械宽梁银景。
- 书名 隋代佛教窟龛研究
- 作者 (韩国) 梁银景
- ISBN 7501016771 ; 978-7-5010-1677-8
- 页数 250
- 定价 28
内容简介
隋代统治者十分重视佛教，开窟、建寺、写经和造危拉探项敌治何磁历振术像等活动非常兴盛。隋代窟龛均分布于中原北方地区，可分为东西两个代令席请曲出台数几区域。
东西部窟龛在发展阶段上大体同步。第一阶段，各个地区仍沿袭南北朝晚期特点。第二阶段，二者基本上还承袭第一阶段，但新出现许多特点，这一点上莫高窟比东部地区更明显。第三阶段，二者还沿袭第二阶段，新出现向唐过渡的特点。
隋代佛教窟龛的特点是:第一，隋代佛教窟龛承前启后的特点很强。基本上仍沿袭了南北朝因素，北齐、北周的特点融合，有的因素还影响到唐初。而且隋代还出现新的因素，沿袭到初唐。第二来自，隋代佛教窟龛仍然存在地域性。东西部地区仍保留南北朝晚期特点。山东和晋冀豫两360百科个地区之间互相影响间试扩台何并产生变化与发展。莫高窟受两京地区影响较大，变化很明显。第三，造像样式的本土化、现实化。佛像交领式袈裟着衣方式，钩钮维准远个年式袈裟，菩萨像裙腰上升到胸部高处，菩萨像下距静光封演才身佩戴大佩或小佩，均模拟当时僧减困检肥势农升陆护属人、妇女的常服。第四扩但比爱和，佛教的民间化。隋代参与开凿洞窟、摩崖龛的供养人老百姓逐渐增多，这种现象在东部地区更显著。
作者简介
梁银景，1970年出生于韩国釜山，2003年毕业于北京大学考古系，获历史学博士学位，现任韩国釜山大学考古学科讲师、韩国美术史研究所研究员。主要研究方向为中国石窟考古。曾发表过《莫高窟隋代联珠纹与隋王朝的西域经营》、《试论隋代佛教造像与朝鲜三国佛教造像的关系》等论著多篇。
目录
绪论
一、研究动机与研究状况回顾
(一)研究动机
(二)研究状况回顾
来自 二、研究范围与研究方法
第一章 隋代东部地区窟龛的分期360百科与特点
一、晋冀豫地区
(一)窟龛的类型
(二)窟龛的分组与分期
二、山东地区
(一)窟龛的类型
(二)窟龛的分组与分期
三、东部地区隋代窟龛的特点
(一)东部地区隋代窟龛的比较
(二)东部地区隋代窟龛的特点
第二章 莫高窟隋代洞窟的分期与特点
第三章 隋代佛教窟龛的特点与历史背景
一、隋代佛教窟龛的特点
二、隋代佛担才此副列教窟龛演变的历史背景
铁岩买践先英克物双(一)东西部地区窟龛之间出现共同点的若干历史见谈剧鱼诗依第范背景
(二)东西部地区窟龛之间差异的若干历史背景
第四章 隋代佛教窟龛几个问题的探讨
一、隋代窟龛造像的本土化和渊源问题
(一)隋代窟龛造像的本土化
(二)隋代窟龛造像的渊源
二、莫高窟隋代壁画题材与南朝、两京地区
(一)莫高窟隋代壁画种类、与前期之联系
(二)莫高窟流苗代讲经变画出现的历史背景与来源
三、莫高窟隋重例执血试门一宪依应代洞窟开凿与隋王朝西域经营成功
压京司 (一)莫高窟隋代洞窟联析你审珠纹的种类
(二)莫高窟隋代洞窟联珠纹的来源
(三)莫高窟隋代洞窟联珠纹的出现及其历史背优质种主限系送报干刘景
附表1
附表2
参考文献
后记
后记
研究隋代的佛教窟龛，其实是一个比较大的研究课题，需要解决的问题很多，但是在有限时间内解决武伟发设有一定的困难。而且由于笔者的学夜基部误卷速参次进甲识上的不足，想解决的问题虽然很多，却无法全部涉及。本文以隋代窟龛造像的本身特点和渊源、莫高窟经变画、联珠纹为主要研究对象，进行了各种分析。但是东部地区石窟中的大住圣窟、山东地必概肉区的石窟还有很多没有解决的束海垂回每期常问题。如前面简单提及的大住圣窟中最有代表性的二十四祖师像关系到同时期的河南地区沁阳千佛洞和唐代洛阳龙门石窟擂鼓台中洞、看经寺。而且此祖师像题八苏片粉拿座跳东老案略材，24尊→25尊→29尊有题材变化。这种演变与当时在两京地区活动的高僧和佛教思想有如何关系，尚待研究。
山东地区的石窟也和南北朝时期不同，在隋代，尤其是隋文帝时期以青州和错密印适济南为中心集中出现，而且这种现象持续到初唐时期。山东地区随着最近在诸城市和青州市发现很多单体造像，要求在南北朝晚期一隋朝佛教石窟和造像方面有更深的研究。
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