《玉楼春·红梅》是宋代女词人李清照创作的一首咏物词。此词上片咏梅，从首句"红酥肯放琼苞碎"生发，写出梅花未尽开放而元酝酿了无尽幽香包含了无来自限深意;下片写赏梅，表现赏梅之人，描绘出一幅名门闺妇的春愁图，不仅写活了梅花，而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住赏梅的矛血小述足形受盾心态。全词委婉含蓄，耐360百科人寻味，思致巧成，使红梅的形神美和女词人的情意美融为一体，堪称尽得梅花神韵的上乘之作。

• 作品名称 玉楼春·红梅
• 作品别名 玉楼春·红酥肯放琼苞碎
• 创作年代 北宋
• 作品出处 《漱玉词》
• 文学体裁 词

作品原文

　　玉楼春·红梅

　　红酥肯放琼苞碎练玉义被帝面范如准只绿，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。

　　道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。

注释译文

词社组铁游句注释

　　⑴玉楼春:词牌名，亦称"木兰花""春晓曲""西湖曲""惜春容""归朝欢令"等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。

　　⑵红酥:这里指色严既程还泽滋润的红梅。琼苞:像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。

　　⑶南枝:南边的花枝。

　　⑷酝藉(jiè):同"蕴藉"，宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:"广德为人，温雅有酝藉。"意谓传主宽和有涵容。而在此词中则与下句的"包藏"意思相近。

　　⑸道人:意为学道之人，此系作者自称。一说此词中"人"为作者自指，"道人"，来自意谓别人这样说我、议论我。憔悴:困顿委靡的样子360百科。

　　⑹阑干:同"栏杆"。

　　⑺小酌:随便的饮宴。休期亮南须在表波煤:语助词，含有"呵"的意思。便来休:张相《诗词曲包失村歌围术间断情适安语辞汇释》卷三:"此犹云快来呵。"

白话府排就末烟火译文

　　宛如红酥的红梅竟肯让识够酒么唱露输基如琼玉的花苞开放，先开之花还探头去看南边花枝是否已经开遍?不知梅花酝酿了多少幽香，只见它包藏着无限深意。

　　我这个学道之人在春天的窗底下价继谁显得非常憔悴，郁闷忧愁得连栏杆都懒得去倚靠。想要来饮酒赏梅的话便来罢，等到明天说不定要起风了呢!

创作背景

　　关于此词的写作背景，陈祖美《李清照简明年表》断此词作于宋崇宁三年(1104)，期间李清照曾上诗赵挺之(赵明诚之父)请救其父。当时的朋党之争非常强烈，李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返原籍。

作品鉴赏

整体赏析

　　这是一首著名的咏梅词。傲立霜雪，一枝独秀的梅花是历来文人墨客的吟诵对象，特别是宋代咏梅词更多，其中能尽得梅花神韵的上乘之作却并不多见。李清照的这首《玉楼春》当属其中的佼佼者，不仅写活了梅花，来自而且活画出赏梅者虽愁闷却仍禁不住要及时赏梅的矛盾心态。

360百科　　作者出手便不俗。首句以"红酥"比拟梅花花瓣宛如红色凝脂，以"琼苞"形容梅花花苞的美好，都是抓住了梅花特征的准确用语，"肯落征玉氧形家色巴九氧放琼苞碎"者，是对"含苞欲放"的巧妙说法。上片皆从此句生发。"探著南枝开遍未"，便是宛转说出梅花未尽开放。初唐时李峤《梅》诗云:"大庾敛寒光，南枝独早芳。"张方注:"大庾岭上梅，南枝落，北枝开。如今对南枝之花察地电班医还须问"开遍未"，则梅枝够据清务克批范裂钢山上多尚含苞，宛然可知。三、四两句"不知酝藉几多香，但见包藏无限意"，用对偶句，仍写未放之花，"酝藉"、"包藏"，点落室急确伤黄家就适明此意。而"几多香"、"无限意"，又将梅花盛开后所发的幽香、所呈的意态摄纳其中，精神吗条沿伟效算一果八饱满，亦可见词人的灵心慧思。

　　下片由咏梅转写赏梅之人。"憔悴"和"闷"、"愁"，讲李清照的外貌与内心情状，"春窗"和"阑干"交代客观环境，表明她当时困顿窗下，愁闷煞人，连阑干都懒得去倚。这是一幅名门闺妇的春愁图。

　　不写梅花的盛开，却由含苞直跳到将败，这是咏梅的奇笔，写赏梅却先道自己的憔悴和愁闷，这是赏梅之妙想，论尼等措点马着远反映了她自己"挼巴尽梅花无好意，赢得满衣清泪"(《清平乐·年年雪里》)处烧的心态。虽然心境不佳，但梅花还是要赏的，所以"要来小酌便来休，未必明朝风不起"。"休"字这里是语助词，含罢、了的意思。这是作者心中的话。此句隐含着莫错过大好时机且举杯遣怀的意味。

　　易安词是咏物抒情诗中的上品，这首咏梅诗尽得梅花之诗，也尽似词人之情，是不可多得的佳作。

名家点评

　　清初岩过游词人朱彝尊:"咏物诗最难工，而梅尤不易，林君复'雪测明审蛋判研实树种后园林才半树，水 边篱落忽横枝'，至此为绝唱矣，他如'疏影横斜水清浅，暗象浮动月黄昏'，仅易江为二字， 瞑山家松树下'，亦见映带之工。高续古绝句:'舍南舍北雪犹存列在增，山外斜阳不到门。一夜冷香清入梦体台劳担际跟单洋左有，野梅千树月明村。'可谓传神好手。朱希真词'引魂枝消瘦一如无，但空里疏花 数触逐数谈兵裂接称点'、李易安词'要来小酌便来休，未必明朝风不你危状华起'，皆得此花之神。"(节么《静态居诗话》卷十八)

　　近代词学家龙榆生:"易安伤离之作，大抵皆为明诚而发，所谓'女子善怀'，充分表其浓挚悲酸情感，非如其他词人之代写闺情，终有隔靴搔痒之叹。"(知联生供《漱玉词叙论》)

　　中国世林巴示参什结著水务掉宋代文学学会副会长肖瑞峰:"在无法排遣的幽伤中，作者视梅花为同调，引梅花为知己，不仅以微吟相狎，而且举杯相邀，试图共饮一醉。'未必明朝风不起'，既是邀饮的劝语，也袒露了作者对梅花及自己未来的命运的忧心:一旦狂风袭来，便不免红消香殒。既然如……此，何不相对小酌，互慰愁肠，这里，表面的故作达观终究掩盖不住作者的内心怅触……作者深谙'离形得似'的艺术哲理，除上片首句点染梅花之形外，其馀都以触处生春的诗笔摹写梅花之神，将这花的精灵刻画得那样生动，仿佛在字里行间呼之欲出。而且，有异于一般的咏物诗词，作者不是简单地袭用古老的比兴手法来托物寄意，而是将梅花这一所咏之物当作自已的同类，互相敬慕，互相爱怜，即不仅将梅花人格化，而且将它个性化。至于作者之所以视梅花为知己，不言而喻，正因为高洁的梅魂与她超尘拔俗的情操两相契合。显然，在众多的咏梅诗词中，李清照此词是别具一格的。由此'一斑'，可略窥作者'尖新'的风格特征。"(《李清照作品赏析集》)

作者简介

　　李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词"别是一家"之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。