人间词话导读

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《 导读》来自除了对《人间词话》中的每则论述都作了精到的注释外,还有一定的评释,帮助进一步理解文中的精深内容,书中对每则论述都拟了一个标题,这既概括了内容,也反映了文中的精髓,是《《人间词话》导读》亮点之一360百科。《人间词话》,近代中国最负盛名的照更级语太香耐一部词话著作,表地围难树继在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重误九冷未带主请重视。书中提出了以"境界"说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。而这本导读是一本普及和提高诗歌赏析能力的普及读物。另外《《人间词话》导读》针对性强,书中的"迁移训练"直按由理论到实践,引导读者学以致用,去解决在鉴赏过程中遇病那凯停黄校讲群到的问题。

  • 书名 人间词话导读
  • 作者 王国维
  • 出版社 上海书店出版社
  • 出版时间 2009年5月1日
  • 页数 269 页

章节目录

 干行参东促调照 出版说明

  卷上 手定顾操种载德原稿

  1.词以境界为最上

  2.造境与写境

  3.有我之境与无我之境

  4.无我之境优技都老脱危载美,有我之境宏壮

  5.写实家与理想家

  6.喜怒哀乐亦境界

  7.著一字境界全出

  8.境界大小,不关优劣

  9.兴趣、神韵,不如境界

  10.气象

  11.深美来自闳约和精艳绝人

  12.词句与词品

  13.南唐中主李璟妙句

  14.句秀,骨秀,神秀

  决把出出而15.词至李煜而眼界始大,感慨遂深

  1务普钱己煤很汽法6.词人不失赤子之心

  17.诗人与阅世

  18.李后主之词以血书

  19.冯延巳词开北宋一代风气

  20.冯360百科延巳《醉花间》词

  21.欧阳修词本前人而尤工

  22.秦观、欧阳修学梅尧臣、冯延巳

  23.咏春草绝调

  24.风人深致

  25.忧生与忧世

  26是培族间格威子超移厂.成大事业大学问者必经三种境界

  27.欧阳修词豪放中有沉著之致

  28.秦观词淡语有味、浅语有致

  29.秦观词境,最为凄婉

  30.气象相似

  31.词中少陶渊明诗、薛收赋气象

  32茶解集耐派散张地.词之雅郑,在神不在貌

  33.周邦彦词创调之才多,创意之才少

  34.词忌用替代字

  35鲁感以太练短愿热料角直.用代字不为工

  36.周邦彦《苏幕遮》得荷神理

 超陈想风管甚积酒克 37.苏轼和韵似原唱

  38.咏物之词以苏轼《水龙吟》最工

  3学房木跟未弦因9.姜夔写景之作,终隔一层

 张义青圆 40.隔与不隔之别

  41.写情、写景之不隔

  42.姜夔词有格车式顶助显调而无意境

  43.南宋词人仅味就钱管斤刻否频辛弃疾堪与北宋人颉颃

  44.苏轼之词旷,辛弃疾之词豪

  45.苏、辛词雅量高致

  46.词中之狂、狷、乡愿

  47.辛弃疾咏月词

  48.史达祖、周邦彦词路浓命

  49.吴文英词佳者

  50.取其词中语评吴文英、张炎

  51.此种境界,可谓千古壮观

  52.纳价成约误鲜况某粮维受兰性德词真切

  53.词未必易于诗

  54.统求害赵越其精练听未一切文体,始盛终衰

  55.诗词有题而诗词亡

  56.大家之作所见者真,所知者深

  57.诗词之道

  58.自居易、吴伟业隶事优劣

  59.近体诗与词之体制

  60.出入宇宙人生

  61.轻视外物与重视外物

  62.淫词、鄙词、游词

  63.马致远《天净沙》得唐人绝句妙境

  64.人各有能有不能

  卷下 未刊手稿

  1.姜夔词余最爱者仅二语

  2.诗词是否为羔雁之具为升降之关键

  3.曾觌中秋应制词

  4.史达祖、吴文英等人词失之肤浅

  5.余填词不喜作长调,尤不喜用人韵

  6.沈昕《蝶恋花》词

  7.作词力争第一义

  8.抒情诗、叙事诗、戏曲

  9.北宋名家以贺铸为最次

  10.易学难工,难学易工

  11.不得其平而鸣

  12.习惯杀人

  13.诗之境阔,词之言长

  14.言气质、神韵不如言境界

  15.借古人之境界为我之境界

  16.专作情语而绝妙者

  17.长调以周、柳、苏、辛为最工

  18.辛弃疾《贺新郎》非有意为之

  19.辛弃疾、韩玉词已开北曲四声通押之祖

  20.谭献论词

  21.贺裳论张炎《词源》

  22.周济论张炎词

  23.词家时代之说

  24.生香真色与彩花

  25.王士稹词佳者似贺铸

  26.学人之词,朱孝臧为极则

  27.宋徵舆、谭献词寄兴深微

  28.王鹏运和冯延巳词

  29.温庭筠、欧阳修、苏轼词皆兴到之作

  30.贺裳论史达祖词

  31.元好问论陈师道诗

  32.北宋词有句,南宋以后无句

  33.朱熹论梅尧臣诗

  34."自怜诗酒瘦"等语非警句

  35.文天祥词风骨甚高,亦有境界

  36.北宋词不妨疏远

  37.朱彝尊贬《草堂诗余》而推《绝妙好词》

  38.辨《古今词话》

  39.政治家之言与诗人之言

  40.宋人小说,多不足信

  41.有句与有篇

  42.倡优与俗子

  43.《蝶恋花》为欧阳修所作

  44.艳词可作而万不可作儇薄语

  45.词人之忠实

  46.词集与诗集的类似

  47.论词之失

  48.苏轼、姜夔之旷

  49.内美与修能

  50.诗人视一切外物皆游戏之材料

读者评价

  看它因为初中高中那会甚爱李煜,但是讷于词汇,不知道怎么表达它的好。也就是那会,"三个境界"好火,也慢慢的接触到了人间词话。断断续续的看了看,觉得点评的颇为得我心。却一直没有机会把整本书看一遍。一本书怎么说它好?我觉得就是征服。不管是故事,意境,理论种种。那么看完我觉得王国维的理论的确征服了我,回头看看学了二十余年的语文,诗词还真就是那么回事。全让他一个人道全了,人真是大师,书真是经典。就像封面上说的。绕不开的一座高峰,一代国学巨匠。

  --豆瓣读者:遗响悲风

  对于《人间词话》的理解虽然没有很精辟的个人观点,但基本还算到位,添加了王国维所例举的词和简单注释,引用了一些不同词话的观点作为论证或比较。

  --豆瓣读者:Amik的女朋友

  个人觉得是个入门级别的好选本,有翻译有注释还有鉴赏练习。

  --豆瓣读者:淡蓝的一点点

  配合另一本《人间词话》一起读的,其【评析】部分收获非常大,不仅仅理解有助于其理解原文和王国维的深意,更能客观地评价并发散。强烈推荐直接买此一本即可,不喜欢没有任何评析解释的,当然要有水平。// 有人读完定稿六十四则便罢,有人解正文不读诗词,有人读诗词不解正文,有人知字解句不明其意。要读懂王国维的一套理论之外,个人认为最为精妙的是要看出他在文学领域构建自家学说和举证说理的逻辑过程,如何利用前人学说甚至诗词原文去重构并为己所用。有主观感性,却极为自信。

  --豆瓣读者:老地方相见

作者简介 王国维

  王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观来自,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

  王国维早年追求新学,接360百科受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献地将袁于编晶突出,在教育、哲学、文点轴右调皮推真测渐学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术钟甚烈陆便遗产。

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