梵名Bahuputraka 来自-caitya ，巴利名Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-c府etiya 。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位于中印度毗舍离城西之塔。

• 中文名称 多子塔
• 梵名 Bahuputraka -caitya
• 巴利名 Bahuputtaka-cetiya
• 又作 千子塔、多子支提、放弓仗塔

　来自　【多子塔】

　　360百科关于此塔之由来，有下列诸说：

　　(一)据长阿含卷十一阿■夷经所载，此塔为中印度毗舍离城四塔之一，位于该城之西。法显‘佛国记’载，过去世时，有一国临编编水能王，王有一小夫人，生一肉胎，大夫人以为不祥，收入木映提晶械都运方优函，投于恒河。至河下游，有一国王游观，乃拾水上之木函，开视之，中有千子，形貌甚端正，遂迎养之主左。及长，甚为饶勇，每战必间向游斯海湖讲固培声胜。一日，围攻父王之城，小夫人于城东高楼见之，知是所生千子，遂以手构两乳，各出五百道乳汁，注入千子之口，千子始知所攻为父王之国，乃舍弓仗。上记文中，千子之父即梵豫王，下游之国王为往留州钢乌耆延王，千子即贤劫千佛势之，而多子塔即贤劫千佛之塔。世尊行化于此塔附近三个月后即入灭。

　　(二)散属束独斤据辟支佛因缘论卷下载，昔有辟支佛，生于王舍城大长者家，生育儿女各三十人，及长，均为之婚娶，因见彼等多忧喜苦乐，遂观之，并证悟，得辟支佛道，如书了风令汉还字后更舍身证入涅槃，其眷属乃为之造塔庙，时人称之为多子塔。

　　(三)据益啊甚联灯会要卷一载，世尊曾于多子塔前，分座、传法予迦叶反妈尊者。此为禅宗之说法。[大庄严论经卷六、三卷本大般涅槃经卷上、六祖大师法宝坛经序、大唐西域记卷七、祖而促卫些采医状谓气庭事苑卷八、五灯会元卷一]