弗来自里德里希·拉普，德国当代技术哲学家。

• 中文名称 弗里德里希·拉普
• 外文名称 Friedrich Rapp
• 职业 技术哲学家

人物介绍

　　对于研究技术哲学的中国学者来说，德国当代技术哲学家弗里德里希·拉普(Friedrich Rapp)的名字已经耳熟能详了。早在1986年，拉普的《技术哲学导论》(原书名为《分来自析的技术哲学》)一书便被介绍到中国，并与米切姆的《技术哲学概论》，戈菲的《技术哲学》一起成为技术哲学的经典著作和必读教材。在英语世界，他的《技办毫含代测维国场多冲术哲学文集》(Contributions to a Philosophy of Technology， 1974晶星升钢月考示年英文版)和《分析的技术哲学》 不仅被尊为"技术的批判性权威著作"，而且被看360百科成是拉普"为动荡不安的世界"写下的"关于技术的哲学理解的报告"[1]。在拉普的故乡德国，他被学术界誉为"年代末德国技术哲学转向现实的主要带头人之一"[2]。

人物经历

　　拉普于1932年出生在德国东部的一个农夫家庭。1945年之后，这个地区被波兰接管，拉普全家搬到了德国西部定居。问纸屋唱掉更拉普在那里完成了中学学业，并继续在达姆斯塔特技术学校(现名达姆斯塔特工业大学)学习化学。由于发现自己对理论远胜此肥样写味制余余片甚于对经验事实感兴趣，于是转向学习物理学和数学，并于1959年通过了国家教师资格认定考试。在瑞士一所寄宿学校做了5个名编氧守月高中教师之后，拉普收到了来自依核记瑞士弗莱柏格大学攻读哲学博士学位的录取通知书。1966年拉普获得博士学位。 由于具有在自然科学领域的研究经历，开始时拉普坚持自然科学家们非常熟悉的实证主义观点，即认为只有自然科学才能达到"真"，亦即获得精确，可靠，客观的知识。他认为辩证唯物主义建立在科学发现的基础之上，可以作为沟通哲学与自然科学两大领域的桥梁。然而过了一段时间，在逐渐涉猎了浓部语右切占再数哲学的所有领域之后，他意识到"那不过是一个错误的，单纯的想法"。2004年2月，拉普在给笔者的信中简述了他的技术哲学研究历程和主要思想观点。他在信中就刚认写要河配手上述问题解释说:"有两个原因:首先，我们无法证明辩证唯物主义--以及其他哲学体系--是唯一正确的和合理的。正如同世界上有许多种语言一样，也可味已战沿以有许许多多哲学观去指导突首我们在唯一存在的世界上的行动。其证据是，所有伟大的哲学家们都必须向我们讲述他的观点，然而没有一个人敢声称自己已经完全揭示了'真理'其次，科学与哲学是相互关联相互包含的关系，并不能被简化为若干简单的定式。哲助谁银学既不是以科学为基础并凌驾于科学之上的(这样就成了一个脱离其他的特殊科学价领域了)，哲学思考也不能忽视科学的经验数据和府宪镇告稳批务额张具理论构造。简而言之，谈科学与哲学的关系时，不可忽视的是要各自保持彼此的相对独立性。由此，在这种关系中，哲学有必要甚至必须去考虑历史的偶然以及决不琐碎或自明的逻辑--它去雷战探岁盾仅货们都是科学及其衍生出的技术发明所仰赖的基础。"在位于科隆的"联邦政府东方学和国际研究所"(Bundesinstitut fuer ostwissen- chaftliche und internationale Studien in Cologne) 进行了为期一年的研究工作后，拉普应邀加盟胡博奈(Kurt Hubner)领导的柏林理工大学哲学研究所，先后任助教，助理教授，副教授，一直工作到1985年。此后，他被多特蒙德大学聘为哲学教授，1997年退休。

人物思想

　　拉普技术哲学思想的发展脉络

来自　　1974年，拉360百科普出版了自己的第一本著所式述《技术哲学文集》。 在这本英文版论文集中，他将技术哲学定位于分析解决工程和令济弱自然科学领域而不仅仅是社会学的问题上[3]。1978年出版的《分析的技术哲学》和1980年出版《技术发展的决定因素》(Determin洋确案现草员湖校国书anten der technischen Entwicklung与R.Jokisch和H.Lindner合著)，是拉普的经验主义技术哲学思想的集中体现。其中影响最大的是《分析的技术哲学》。该书先史衣程永批婷士事留顺后被翻译成英文，西班行真么京例按顾日给牙文和中文。拉普在英文版序言中指出:"人们常常把德国看成是技术哲学这个领域的开拓者，并把他同德韶尔和海德格尔的形而上学解释联系起来。"然而，"现代科学技术以及他们著鲁策远造成的世界面貌是如此复杂，单凭演绎而不看经验事实根本无法充分地说明它们"。"只有在分星互服触克似村记析了与哲学有关的浓历史发展特征和由经验提供的技术的总体特点之后，才有可能确立一种女自亚度据有坚实基础的形而上学解释。"此外，"具体的物质产往著脱翻效家品即将他们制造出来并付诸使用的过程构成了现代技术的核心"，"离开工程方法即由它引出的研究开发过程就很难说明现代技术的动态过程。"

　　在对技术世界和技术发展的历史与动力进行了全面的考察后，拉普提出了"技术活动的悖论"。所谓技术活动的悖论是指，一方面技术从广义洲纸上讲是社会成员所参与的社会活动过程的结果，部分过程群带质兵儿具有很高的理性成分，另一方面，从总体上看技术发展不能归结为个人的自觉抉择和定向活动，对曲但破造内重氧益个人来说，技术又表现为一种自然而然的，独立的异己力量。"技术进步在细节上是精心选择，出色谋划的，而在总体上却又是决定人类命运的，难以驾驭的历史力量。"[1, 尽呀依117] 在拉普看来，这种"悖论"是由于现代技术具有一种"积累和强化的内殖九讨表斤粮你案雷在机制"，使得"工程技术的个别措施在总体上导致一种连续的，不可阻挡的技术化过程。"