车来自车山，行政区域，隶属于志础中华人民共和国甘肃省庆阳市镇原县屯360百科字镇四殿行政村。

• 中文名 车车山
• 行政区类别 村
• 气候条件 温带大陆性气候
• 所属地区 甘肃省庆阳市镇
• 地理位置 原县屯字镇四殿行政村

概况

　　车车起业接信家固拿接木路山位于甘肃省镇原县屯字镇四殿行政村，

车车山

　　是一座历史悠久、民风淳朴的大山。她毗陵二方马家、四殿村和岘子马家，下辖芦草湾、枣树湾(垛草湾)、麻子沟、油夫山。别名扁山。属于温来自带大陆性气候。主要居住方式为窑洞，亦有房屋修建。

关于360百科车车山

　　七月的屯字

　　屯字，位于甘肃镇原，风景如画，民风淳朴。

　　--作者日记

　　麦收时候，窄窄的路上，是拉着一捆捆麦子的架子车，太多的麦捆垛在车上看起来犹全然两远如一所缓缓移动的茅屋，而那个拉车的人刚款屋命犯钱更转织给垂下的凌乱的麦秆和麦穗深深遮两副额亮纸大住。我不知道那些人是如何将麦捆垛到如此高权被兴告盾例的程度，很久以前我偶然在乡下时，也曾尝试将一些麦捆垛起肉话按望才居突气银案家来，但只是在某个高度，麦捆就别扭地拧着身子滑落下夜少特严树降此来，似乎它们真的是急着要回家了。尤其是一次我真的将它们垛了好今车高，天色暗了下来，我迟疑地斜着身子慢慢走，就在我试图要加快首要冲水层步子的时候，我去的那家人在远远地喊我吃饭，那个麦垛再次倒下了。

　　已经有人在等我们，同行者务及昌贤，曾经在这里生活过好些年，德停优担整免故而他的母亲和哥哥、姐姐依旧在这里生活。那个场景是感人的，似乎是一块田地在等待着曾经离开了它的，在它的一棵树上生长过的果实或是一片树叶，全家人都在，甚至是步履蹒跚老人也随着汽车来临的声音从院子里身屋校触着一套黑色的衣裳庄重地走出来。

　　老人似乎是另一个时代，但又能够同时存在于我们的一侧。

　　外边手支历阶两所房子之间不断传递着什么，脚步声异常匆忙，那是一些女人的声音，这里依旧是这样习俗，谁家有客人时，村里要好的女人都会来帮忙，也有些是因为做等读承课技鲜增丝南饭的手艺而被特别邀请。我在期庆离另一处地方曾经吃过，据说是她们那个村子里，面条擀得最好的女人做的一移足帝级黄置地法济顿臊子面。

　　屯字的盛宴就要开始，而那个做笑树安却员注浪子，在另一间屋子里，和他的亲人在一起说着什么，那些话并不是外人所能懂的，那是他们的时间，另一种空间里的时间。

　　2

　　黄昏时，四处游走，人们都知道我是某一家的客人，欢迎我进任何一家喝一杯茶。

　　我终于在一家停下，叫我吃惊的是一个屯原握验记鲁时。屯在主人屋里，柳条编成，用掺了麦壳的泥细细抹了。太大，不知道是用来做什么的。猜测依旧是盛粮食的，但似乎觉得不会，问正在另一间屋里忙活的女人，她不好意思地说，盛粮食。

　　粮食?我又过去看，拍一下，稳得很。边上有矮凳，拾起来踏上去，探头看里边，真大!几乎有就要掉下去的感觉。里边只剩下一个底子了，心想，这一点粮食怎么办，要吃，一个人还得下去，再爬上来。再过另一间屋，问那女人，能盛多少粮食。女人说，七石小麦。边上一个人说，一石四百斤，要二千八百斤。麦子好取，下面有一个口，活的。

　　我的记忆里，很少有屯置在主人屋里的，尤其这样大屯，从屋门根本就没有办法进去，只能是可着地方编，不烂，就永世在这屋里了。

　　这一间的炕还是火炕，是早些年的屋子。夏里收了粮食，打净晒干，心里满足，两口子等不到黑就上了热乎乎的炕。睡在那么多的粮食边上，叫人干什么事心里都踏实。

　　这里人说话，声音是向上翘着的，有些飘，但依然实在，亲热，不大像甘肃其他地方，声音发沉。从地貌上讲，大约是在塬上，地势开阔，无所遮拦，声音就无须抑制。但声音不高，恰到好处，不像广东顺德一带人那样，吵，就像吵架。

　　年初在岷县，见这样东西，说是浆盆。这里叫瓮。奇怪的是两地离着几百里，大的形制不说，小处如系绳子的耳，口上的花纹，竟然接近。

　　还有更远的，在有些地方，几千里远，所产的东西一样。这不是古人的灵相通，而实在是用的要求。人的力决定一件器皿的大小，地上通有的东西决定了材质，人的生活习性又决定了器皿的相近。这当然只是朴素的年代，奢侈开始，这些就变了。有些考古学家会觉得某些器皿的相近，似乎是一种流通、传承，其实不然，决定的因素是人，人的本质是一样的:你抓起一只杯子，你得觉得顺手;喝水，你不可能用一种你自己都觉得别扭的姿势。

　　菜疙瘩是这里一种饭食，兼有饭和菜。所有小吃都是女人们的伟大发明，并不比某种男人的发明逊色，甚至是所谓思想。女人们她们得在那些饥馑的年代尽一切可能弄出吃的来，喂饱她们的男人和孩子。那个人敢说不够伟大。

　　热炒或凉拌了的笋子，叶子因为苦，惯常是不用的。但饥馑的年代绝不会丢弃。南方的一道菜臭冬瓜、北方的臭豆腐大约都是这样来的。人的趋利避害是没有办法的，无非是在演变的过程中，人们发现、并慢慢忍受到习惯了那种独特的滋味。鲁迅先生不要怪我，我一直以为最早习惯的人大约是有着自虐心态的，第一个吃螃蟹的人亦然。笋子叶一样的苦，但女人们是有办法的，这也犹如我小时候母亲做的玉米面饼，外面是包了一层白面的。笋叶切碎，撒些碱揉一下，捏去了水，再拌上面蒸。吃的时候用盐、醋和辣子调了，很有些爽口滋味。后来我知道用了碱，笋叶蒸出来碧绿，这已经是美学了。

　　我习惯到哪里都去厨房里看看，干干净净的女人，案板，新鲜的洗净了的菜，真是有一种朴素的美。那样的菜端在矮矮的桌子上，叫人觉得，活着真好。

　　城市的饭食已然是令人恶心了，尤其那些愈来愈高级的酒店。我不幸去过一家，仅那张桌子就有近三米，据说十六个人坐起来宽宽敞敞。那天，我对面那个色迷迷的官员围着一块簇新的桔红色餐布，一分钟就将一只盛在金色高脚盘里的童子甲鱼吞了下去，据说仅那只甲鱼就值五十块钱。那样的厨房我是不去的，那样的厨房养育不出灵魂健康的人。

　　3

　　田埂上满是野花，最迷人的一种淡蓝。问人，说不知道，就是个花么。说着那人五大三粗的手就去拔，顺手在厚实的布鞋底上磕磕出来的泥。递到我手里时已经是一大把花了。日头太毒，那人脸上的汗漫漶着。蓝花和鸢尾花相象，只是娇小。攥在手里的野花，秆子和叶子有涩涩的感觉，似乎人出了汗，又凉下来的皮肤。细看，也许花小的缘故，那淡蓝似乎随时会消失了。这样的花禁不住离了水土，只几分钟就蔫了，花皱皱着，一脸的怨。扔了，有一些什么气味，细闻，是微微的清苦。

　　这边的麦子还得几天才收。麦子生时，青涩涩的，麦穗整齐、矜持，麦芒也看着涩，可熟了就都变了，麦穗不似青的时候那么收敛，蓬松，乍着，不顺。麦秆也不像青着时一律的直，有些偏执，各自的意味。大的变化是会成片倾斜、倒伏。奇异的是那种倾斜、倒伏，是旋着的，似乎真有风沉重地打印在上面。也有成片倒伏了的，中间立着几茎麦子，孤零零的，似乎寂寞的歌手，叫人想到约略相近的人世。麦子就在这样的时光里，转黄，立着，摇着，在干燥的风里成熟，逼近最后的生死。

　　也正是蝴蝶纷飞的季节，大约就是繁殖的季节吧。蝴蝶看着是美的，轻盈的，是另一种风。但在手里是不美的，尤其是它的身子，有些肥腻，和肥腻的白粉。似乎唐朝那些闲极无聊的丰腴的粉面公主，骑着白马的踏青。蝴蝶的美也只是飞，尤其是在微风里的飞，始终不是直线，过去过来，一下一下的，有些调弄意味。

　　田埂上慢慢走，偶然听见不远处有女人说话，声音翘着，有些飘，但朴实，叫人想起村子里的炊烟，那炊烟下面的灶，女人们手上的饭食早就亲亲热热地熟了。

　　这里收麦，干活的人戴一顶草帽。草帽极为别致的，里面多出来一圈，戴在头上，腰弯得多低帽子也不会掉下来。远远看有些像江南的打鱼人。我在甘肃别处从没有见过，它的来历，一定有故事。

　　屯字还保留了许多地坑院，大多已经废弃了，阔大的方坑，深七八米，十米略宽，二十几米长。挖这样地坑院不容易，一院成了，几辈子人过去了。地坑院不能一次挖成，挖一截，要等着干透了，再挖。地坑挖好，窑也是一样，挖几尺，干透了再挖。两口子有一孔窑住，一孔小一些的窑搁置杂务粮食，就够了。待添了孩子，尤其男孩，就再开一孔。待开到四五孔窑，三辈子人，几十年都过去了，老人就死在了窑里。记得谁说过，那块土地如果没有埋着你的亲人，就不是你的家乡。老人死在了窑里，那窑才是自己的窑，一家人在这里有生有死，这样的窑才真正扎下了命根。

　　这样深的地坑院，人的进出，是从十几米外的地上斜着向地坑院打的一个洞。想下去看看，沿低矮的洞往下走，洞已经裂了，阴湿，走不到一半，心里就害怕，不是害怕会塌下来，而是觉得那些裂隙里会忽然有一只眼睛。疾疾向外走，脊背上一阵寒气。

　　炕的造法是第一次知道。用土坯砌成炕的一圈，里面填土，夯实，留七八寸深，和了麻刀泥，再将这七八寸填上，抹平。几天以后，泥快干了，用木头制成的墩子捶压，将这厚厚的泥锤压成一层结实的壳。一个月后，捶成炕面的泥彻底干了，从炕的一面抽出几块土坯，从这个洞慢慢将里面的干土一点一点掏净，再用柴火烧。成了的时候，炕面大抵和粗陶差不多硬了。这样制法是奇特的，甚至是有些叫人难以置信。这一定是古人的思维，那个古老的时候有一些出人意料的智慧，许多已经成了一种谜。

　　站在地坑院上面，太阳真好，暖暖的，觉得从前住在这里的人是幸福的，和土那么近，而就是这样的土里生了麦子、菜蔬、果子，人一生在土里活着，悲哀着，也欢喜着，睡着醒着，死了，又回到这土里。想到城里，水泥冷冰冰的，哪里会有这样的土，干净着暖着慈悲着人不容易的一世。

　　屯字也出烟叶，肥阔的叶子极柔，摸一下，如茸茸的丝绸，这样质感，叫人想往下该是忽然的薄薄的凉，是女人的细腻皮肤。

　　这样叶子，要在烤烟房里烤了才能成烟叶。烤烟房不大，但是高，三层架子，叶子扎好挂在上面，一炉约二百斤，得用煤慢慢烤七天。烤好的烟叶，黄澄澄的，有隐隐香气。这样叶子，慢慢转黄，似乎也如女子某一阶段，厚了，柔韧，有一些内里的东西，已经不大容易摸透，气味却可以叫人很久地咂摸了。但似乎又有些更虚的什么飘着，离着，很近的时候，又似乎很远。

　　4

　　屯字有三个湖，这里叫池，太阳池翟池白马池。水极清。据说有三十多米深。年年几乎都会死人。有溺水的，也有自尽的，有一个寡妇带着两个孩子。也有赌博赢了大钱，被人害了。

　　这里钓鱼，长年没有人钓的缘故，鱼傻，甚至可以用酸酸的杏子做钓饵。这里人说，最大的鱼有一抹长。一抹就是一个人两只手臂伸开。

　　池边果然有人钓鱼，但嫌我们惊了他的鱼。可恶!懒得与他计较。从衣着看，这人一定是受了城里人教育的。

　　心里恶气，但很快听见湖里蛙声，声如脆响的竹板，呱啦啦，呱啦啦，声音也微微脆响，叫人不由得心里不清静下来。何况坡上，斜生着一群树，不同的斜，松散，松懈，有那种柔柔的力量，与世无争，漫不经心的美。

　　坡上有朴实老农，随意说话，除了庄稼，竟有一百多棵苹果树。想冬天过去，苹果树发芽生叶开花结果，一个人在园子里溜达，看那些幸福的苹果慢慢长大，由绿而红了，满园氤氲香气。可也许太多了，对我来说，几棵就够，果子只是留着自己吃，多出来的酿酒。自己酿的苹果酒可以慢慢喝上一年。那么多的苹果酒堆在书架上，和那些乱七八糟的书挤在一起，那些苹果酒色泽金黄，琥珀一样，充溢着明媚和快乐。

　　苹果正是半大时候，不知为了什么，悄悄在一个苹果上掐道指甲印，弯弯的，似月，想，不知道这个苹果熟了以后，会给谁买了去。

　　苹果林一边有两丈多高古墓。传说是镇压农民起义死去的一个将军。这座墓依当 地人的说法，是数万兵士踏着尘土，一人一捧土堆起来的。而这数万兵士，无疑是援军。战事紧张，没有时间安排墓葬，于是数万人携土，一一而至，土堆渐高。一场巨大的战争，几十万人的死亡，都竟然没有引起我多少感慨，但就是这样一个几乎是不是无足轻重的土堆，让我浮想连翩，帝王和英雄们早已成灰，只有这样一个细节，让我记住了那场过去了很多年的战争，而那场征战也许不过只是两个人之间私利的残酷与狡诈。

　　桑葚熟了，紫红如血。桑葚要挑黑紫，最好是黑的才甜。桑葚太多了，没有人摘，就纷纷落了，人不小心一踩，一地骇人紫红，叫人都有些不敢走。

　　随我们走的一个女孩子说，桑葚可以染布。真的，手指上的紫，半天都弄不掉。桑葚染了布，是紫红，桑葚红，深浅相宜的透着紫红的暮霭一样暖，好看得叫人发呆。真想用这桑葚染一件衣裳，就挂在最繁华的大都市，只是挂着，任多少钱都不卖。

　　路上有野草气息，大可以制造香水。野草微微清苦的气息接近少女的体气，一种稍稍抑制着的淡香，似乎又不大像，还没有展开，成熟，还有些青涩。该有人制造这样的香水，执着地，有些病态。那人得远离这世界，只亲近某几种神秘的青草。制造出这样的香水时，那个人已经不能回到城市，他的神经里面充满了野草的神秘气息，城市会叫他窒息。记得有一篇小说有类似故事，写得凄凉而美，甚至是更特别、病态了一些。那香水提炼自少女的气息，一直到她衰竭，那个过程中，少女有一种奇特的快感。那样的香水已经参透了人生。

　　离开树林，是人和牲畜干硬的蹄子踩出的羊肠小路。黑圆的羊粪蛋随处可见，缘于小路的干硬，羊粪蛋一个个都是固执得不得了的样子。但更刺眼的似乎是羊的蹄子干蹭的痕迹，混乱，似乎发生了什么事。

　　这里也是蝎子出没的地方。猛然间一只蝎子横在小路上，在这没有一根草的赤裸之地，蝎子弯在背上的由黄转黑的毒刺格外结实。蝎子纹丝不动地横在那里，似乎就是一根巨大的有毒刺的植物。那么小的蝎子，为什么有那样可怕的力量!我有些仓惶地从一边仄着过去后才想，那是一种几乎就不运用智力的方式，在于直觉。比起蝎子的毒刺，人类的精确和技术不过是虚弱的废纸。

　　而就在这样土路一边，坡下，有成片的茎秆极细的草，稍稍远出，看不清草茎，只是草的穗子在微微晃，那草穗子也极稀疏，一个个穗子似乎就在空气里悬浮着，比空气重不了多少。淡淡一摇，像是微风里的幻觉。

　　5

　　屋里歇着，不知想些什么，慢慢看裱糊着白纸的屋顶，落下来就看见门背后，门板没上漆，新的，木板素白。水曲柳的木板看起来温暖柔和，木头的纹理漫向两头，微微的弯，流水一样。在这样木头桌子上写作，细节会随着那些朴素的木纹蔓延，而有了自然质朴的风味。

　　门背后立着着铁锨，锨把微微弯曲，是微妙的力渐渐弯过去的，那弯度要一直到和人的力天然融合在一起，才慢慢停下来。

　　旁边地上是镰刀，手柄极巧妙一截树枝，镰刀的刃是锋利的碳钢刀片。这样镰刀做出的活，和精心修改文章大约是没有多少区别的。有这样一把镰刀的人，也该是和这镰刀一样，没有一丝多余的风格简洁的男人。

　　6

　　村子里依旧保留着古风。昌贤姐姐家屋墙上，贴一页纸，是纪念，也是为着某种东西留存而记下的样本:

　　尊亲、友族恭候

　　兹有愚辈不孝使我父一疾病入膏肓于古七月二十二日寿终正寝魂赴仙乡驾返逢赢(蓬瀛)儿孙悲痛万分幸蒙亲友以盛情盛礼前来祭奠送丧其感欣慰谨以淡酒薄席拙辞致敬谢

　　孤子刘社、军权率孙一一泣血稽颡

　　细读之后，如此庄重古风盎然，却出乎意外。也只有这样地方，才会保留这样古老的方式。比起城里过事情时那种无聊文字，格外地让人感动。

　　晚上，迟了，孩子们睡了，猪也睡了，鸡都赶进了圈里，女人殷勤地铺着被窝，男人披着衣裳，拿了长长的手电在院子里。

　　里外两重的院子很大，外面是柴草，拖拉机，毛厕，鸡圈，杂物，碾麦的场。铁门很大，要拖拉机都能宽宽进出。男人先锁了外面的大门，手电一样一样照，都在，都好着呢。男人就站定了撒尿，声音很响。在自家毛厕门口撒尿，天经地义的样子。里院住人，另有一个门，小门，红砖的小门楼，砌得复杂，两扇小木门绘着牡丹、石榴、荷花，红黄白绿的好看。男人进去，小声锁了门，照照夫妻俩南边一间，照照北面老人和孩子一间，照照挨着老人和孩子的熏得黑黑的暖烘烘的灶房。照照屋顶，暗黑的天，几根电线一亮就倏地不见了。男人很满意，推开自己的门，像一个刚刚巡视了自己疆土的王。而这时女人早钻在被窝里，待男人脱了衣裳钻近来，被窝里已经满是女人身子热乎乎的味儿。男人搂着自己的女人睡了，这女人也是自己的一部分疆土。

　　(注:车车山位于屯字)