真:泰州学派美学范畴

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《真:泰州学派美学范畴》是2009年社会科学文献出版社出所进排领操面版的图书,作者来自为胡学春。

  • 书名 真:泰州学派美学范畴
  • 页数  309页
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2009年1月1日

信息

  正文语种: 简体中文

  开本: 16

  ISBN: 9787509705278, 7509705274

  条形码于今标最好要使欢卷特: 9787509705278

  尺寸: 20.8 x 14 x 1.6 cm

  重量: 密更底济望何322 g

作者简介

  胡学春,1966年7月生,江苏滨海人,文学博要袁两弱卷致战主运每士。1988年江苏农学院机电排灌工程专业毕业,获工学士学位。1987-1989年在扬州师范学院进修汉语言文学专业。2000年在南京大学获文学硕士学位(中国现当代文学专业)。20肥完虽06年在扬州大学获文学博士学位(中国古代文学专业)。现任扬州大学社来自会发展学院党委副书记、副研究360百科员。在《学习与探索》、(《江苏社会科学》等刊物发表论文十余篇。

内容简介

 来自 《真:泰州学派美学范畴》从"真"的美学内涵五个层次即人生境界论之生命真境、本体论李香告位之日用真理、方法论之率性修道、主体论之真心真人和认识论之情事真实等五个层次分头掘进,揭示泰360百科州学派与中晚明求真掌江便练液掉务激还延走思潮的学理联系,从理论上解决泰州学派与中晚明求真思潮之间的关系问题。泰州学派是中国思想史上站蛋富有平民特色和重要影响的学派,它是晚明以人的自然情性为本位的思想解放潮流的理论源头。

目录

  目录

  引论 "真"的美学内涵

  第一节 西方哲学中"真"的内涵与科学之"真"的美学旨趣

  第二节 中国古代哲学中"真"的含义

  第三节 中国古代"真"的美学内涵

  第一章 大人:生命的全美真

  第一节 身尊道尊:体用得兼的人生至美境界

  第二节 狂狷:泰州学派人物的壮美人生

  第三节 泰州学派全美人生之殇及其原因

  第四节 大人:生命超越的审美境界

  第五节 泰州学派的生命精神与尚真派文士

  第二章 百姓日用:面向当下生活的真理本体

  第一节 百姓日用即道与儒教改革

  第二节 百姓日用之道的特征与王艮的身本论

  第友由其杨延友技皇状合三节 泰州后学的情、欲本体论

  第四节 百姓日用即道与明代审美文化的新动向

  第五节 即事是道与文学真实性内涵的拓展

  第三章 率性:任真而行的审美创造

  某今钱圆高第一节 泰州学派的率性修道说

 斤振 第二节 率性修道说与直抒胸臆创作方法的滥觞

  第三节 本真:审美风格的自然

  第四章 真人:敞亮的审美主体

  第一节 诚意煤境句尼与童心:从求善工夫到真人境

  第二节 绝假纯真:晚明士人对真人的呼唤

  第三节 有真人,而后有真言:真人与艺术创作

  第四节 真人与假人:人物高下的价值尺度

  第五章 真诗:真我性灵表现的文学本质论

  第一节 复古派:以格调为指归的真装山早调技读冷他考诗派

  第二节 尚真用密军伯末色态却刻材派的真诗观

  结语 泰州学派的求真美学精神与表流获激张核企航尚真文艺思潮

  主要参考文献

  后记

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