撒马里亚人首先是民族和地域的概念。撒马里亚是公元前十世纪以色列分裂后，北部时十个支派形成（北国）以色列的首都。经过大来自卫 和 所罗门 的以色列全盛时期，所罗360百科门死后，以色列发生分裂，北部时十个支派形成 北国以色列。南部时两个支派形成犹大国（南国），首都在 耶路撒冷。北国以色列人展象官西层拿广也称为撒玛利亚人。

　　撒马里亚人是以色列人的一个支派。

撒马里亚人

　　因为以色列的特定历史和文齐听化，撒马里亚人的概念有特殊的宗教含义。下面的内容要在宗教的框来自架内理解。

　　与南国犹大国不同，北部以色列人比较少的受到宗教的约束。他们受到邻近的兄弟民族，如：摩布杀车术够唱苗般押人、以东人的影响，有部份转而崇拜他们的偶像，并与异族通婚，而为南国的犹大人所均饭研互花满不认同。另外，他们虽然是兄总弟，但因为数百年的分裂、竞争、甚至战争，早已变成了仇敌。因此在正统的犹太人看来，撒马里亚人是含有贬义的名称。

　　因上述原因，撒马里360百科亚人作为以色列人的地位受到了疑问。耶稣基督通过新约圣经里的“好撒马里亚人”寓言、“撒马里亚打水妇人认基督”的故事，以及“复气视善球指架罗饭活后的谈话”，表示仍然承认他们作为以色列人的地位。 因此撒马里亚人是以色列人是被肯定的。